说起天坛

我们都知道北京天坛

却鲜有人知西安也有个天坛

而且它比北京天坛要早1000多年

有“天下第一坛”的美誉

即便是老西安人

也少有人了解这片被历史遗忘的角落

那是在陕师大西门南侧

有条被杂乱的商铺拥堵的小道

卖水果、卖小吃、卖杂货的吆喝声此起彼伏

几乎要把房檐掀起来

谁进去转悠都想快点挪出来

然而，这条喧闹的小道居然有一个文雅的名号：“天坛路”

果然再走进二三百米

朝南一拐又一拐

便见到一个被铁栅栏围住的高大土丘

正被一扇锁着的大铁门护卫着

门口还卧有一方黑色石碑

上刻“天壇遗址”四个大字

原来，这里的故事是从那个时候就开始了

一千多年前，大唐的天子们在这里一步一步登上坛顶

虔诚地把祭品献“昊天上帝”的牌位前

他们自称是天的儿子，对上天无比尊敬和崇拜

在他们的都城南面，有一处供天子们与上天沟通的地方——天坛

它曾是国家至高无上的礼仪重地

皇帝们在这里为国家的康泰繁荣祭天祈福

一千多年后的今天，这座名副其实的“天下第一坛”

默默地安坐在西安南郊一隅，诉说着千年沧桑的历史

关于“昊天上帝”

昊天上帝是中国神话中天的尊号

商朝时期的帝在周朝正式出现昊天上帝的尊称

昊天上帝是带有至高神之位的天

是华夏历代国家正统祭祀的最高神

华夏的一位官方的至高神

昊天上帝称皇天上帝、帝、上帝、老天爷

他是自然和下国的主宰

他的周围还有日、月、风、雨等作为臣工使者

还是说回西安天坛吧

这个“第一”的名号，并不是西安人往自己脸上贴金

而是名副其实、响当当的

其实，西安天坛的真正名字叫“圜(yuan)丘”

一千多年前的史书中都这么叫它

而把祭祀上天的多层圆台形建筑称作“天坛”

则是明清的事了

虽然名字不同，但西安圜丘却是北京天坛的老祖宗

曾经这般神圣的天坛

从下而上有四级高台

每台之间又有十二个陛阶

也就是说上坛需走四十八层台阶

可能寓意陛陛而上与天相会

而陛阶之下则有皇帝静候坛下

想那“陛下”之称也许就是由此衍化而来的吧

而且那坛顶圆圆的平平的

方便天神从任何角度降临这里向人间昭告“君权神授”

长安城布局

站在圜丘之顶，视野开阔，仰望苍穹如盖

一千多年的唐代，以天坛为中心

方圆150米左右以内都不允许有任何建筑存在

皇帝站在坛顶，长安城和关中沃野就在眼底

而他站在这里，为国家的康泰祭天祈福

面前是“昊天上帝”的牌位，手中捧着为上天献纳的玉璧

此刻，天坛的每一阶上都站着礼部的官员

祭祀与他们位置相对应的28星宿

有历史专家说

“天坛以外应该有三道环形的矮墙，将天坛层层围住

祭天时，除了皇帝和一些重要的大臣外

其他人等都是不能进入最里面一道墙

礼乐队、外国使节等都在内墙的外面”

这么盛大的一个仪式

当然成为天子们在位期间必须要有的礼节

你可知道在此祭天的皇帝有多少

隋唐帝王包括隋文帝、唐太宗、唐高宗、武则天、唐玄宗等等

有二十位皇帝登坛祭天

我想祭天应该是这般热闹的场景吧！队伍浩荡，旌旗招展，鼓乐齐鸣，銮舆缓进。离天坛还有很长距离，皇帝就下御驾理衣，手持玉璧，恭恭敬敬地向天坛迈步。当身临坛下，听礼部号令，皇亲百官伏地跪拜。皇帝稍稍静默独步登顶，只见坛上神案皇天牌位居中，日月星辰和风雷雨电的神位在侧，后边则放着玉帛牛羊之贡品。然后，皇帝开始咏诵祭文气息虔诚，声震长安。

终于到了天神向皇帝面授机宜的时刻，神圣的连城里百姓也闻声伏地，细细品味圣人的交流。随后所有祭品被丢进坛下燎炉焚烧，十里之外都会闻到香味。一时间烟雾缥缈，灯影飘摇，一切都变得愈发神秘起来。于是钟鼓瑟齐鸣，四方欢腾，整个长安城便一下子沉浸在祥和之中了。即使祭天队伍离开了天坛，也还会有鼓韵雅乐不绝于耳，使百姓们强烈感受到上天之威严和皇恩之浩荡。

如今，我们已不可能感受

一千多年前祭天的那种隆重和庄严

曾经高大雄伟的天坛已淹没在一片高楼中

但是多年之后的你不要忘记

我们这片历史积淀的土地上

曾经留下的那些有故事的地方

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